據(jù)海外網(wǎng) 9 月 21 日援引今日俄羅斯國際通訊社 20 日報道,印度政府官員指控稱,加拿大政府向在印度面臨嚴(yán)重恐怖主義指控的個人提供庇護(hù)或公民身份,允許他們在加拿大領(lǐng)土上自由活動。早前,加方已通過官方渠道正式指控印度涉嫌暗殺在加拿大的錫克教活動人士。 印度官員稱,加拿大境內(nèi)至少有九個分裂主義組織,這些組織公開支持暗殺威脅、推動分裂主義議程,并在印度境內(nèi)進(jìn)行定點(diǎn)清除。印方稱,加拿大尚未對涉及嚴(yán)重犯罪的個人采取任何行動,印度對與這些組織有關(guān)聯(lián)的個人的引渡請求也沒有得到加拿大方面的答復(fù)。 另據(jù)參考消息 21 " />
如果你最近刷短視頻或者逛各種二次元社區(qū),還沒被“掇BBBB掇BBBB掇”這串字符洗過腦,那你可能真的處于信息繭房的邊緣了。乍一看,這串字符就像是鍵盤失靈時的亂碼,又像是某種神秘的電報指令。但當(dāng)你把它放在特定的BGM里,配合著那些鬼畜的轉(zhuǎn)場和高飽和度的濾圖,那種排山倒海而來的視覺沖擊力,會瞬間擊穿你的邏輯防御。
很多人第一次看到“掇BBBB掇BBBB掇”時,第一反應(yīng)是:“這寫的是啥?這字念啥?”其實(shí),“掇”(duō)字在古漢語里有采摘、拾取的意思,但在網(wǎng)絡(luò)語境下,它早已脫離了原本的含義。它在這里更像是一個“重音符號”,是一個節(jié)奏的節(jié)點(diǎn)。你可以試著讀一下:那個“掇”字發(fā)音短促有力,就像是架子鼓里的底鼓(Kick),而后面的“BBBB”則是連續(xù)的、細(xì)碎的、帶有某種電子振動感的尾音。
這種梗的興起,往往伴隨著一種“去意義化”的狂歡。最初,它可能只是某個鬼畜區(qū)大佬在剪輯視頻時,為了對齊音軌而隨機(jī)敲出的一串字符。但互聯(lián)網(wǎng)的奇妙之處就在于,當(dāng)無意義的東西被賦予了極致的節(jié)奏感,它就產(chǎn)生了一種近乎宗教般的魔力。網(wǎng)友們開始在評論區(qū)瘋狂復(fù)讀,仿佛這串字符自帶某種讓人多巴胺分泌的開關(guān)。
心理學(xué)上有一個概念叫做“耳蟲”(Earworm),指的是某段旋律在腦子里揮之不去,自動循環(huán)。而“掇BBBB掇BBBB掇”則是文字版的“耳蟲”。當(dāng)你盯著這串文字看上三秒鐘,你的大腦皮層會自動模擬出一種帶有工業(yè)金屬質(zhì)感的打擊樂聲。
“掇”是沉重的撞擊,“BBBB”是高頻的顫動。這種一重一輕、一疏一密的排列組合,完美契合了人類神經(jīng)系統(tǒng)對周期性刺激的本能追求。為什么網(wǎng)友們說“停不下來”?因?yàn)檫@種節(jié)奏提供了一種“確定性”。在碎片化信息轟炸的時代,邏輯往往是累人的,而這種純粹的、生理性的律動,卻能讓人產(chǎn)生一種無需思考的快感。
通過那流傳最廣的“8張圖”,NG娛樂可以看到這種梗是如何具象化的。第一張圖往往是一個眼神迷離的表情包,配上一個“掇”;接下來的四張圖則是快速切換的閃圖,對應(yīng)“BBBB”。這種視覺上的抽搐感,配合文字的節(jié)奏,形成了一種全方位的感官包裹。你不是在讀文字,你是在經(jīng)歷一場小型的視覺蹦迪。
說到那備受推崇的“8張圖”,其實(shí)每一張都代表了當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)審美的一種極致壓縮。它們往往不是什么精美的畫作,而是充滿了低保質(zhì)期感(Low-fi)、高對比度和故意為之的“崩壞”。這種審美被稱為“抽象藝術(shù)”的現(xiàn)代變種。
在這8張圖的流轉(zhuǎn)中,你會發(fā)現(xiàn)一種從焦慮到釋放的心理路徑。前幾張圖可能在模擬一種日常生活的壓抑或困惑,而隨著“BBBB”的爆發(fā),畫面開始扭曲、重影、變色,象征著某種情緒的徹底宣泄。網(wǎng)友們沉迷其中,其實(shí)是在沉迷這種“邏輯斷裂”帶來的自由感。在這個空間里,你不需要做一個得體的大人,你只需要跟著“掇BBBB”的節(jié)奏,把自己暫時變成一個只接收信號、不處理信息的復(fù)讀機(jī)。
這種“降智”的快樂,正是這個梗能夠病毒式傳播的核心動力。
如果說早期的互聯(lián)網(wǎng)流行語(如“神馬都是浮云”)還帶有某種哲學(xué)感悟,那么“掇BBBB掇BBBB掇”則徹底走向了哲學(xué)的對立面——它就是純粹的無意義。在很多專家看來,這可能是“文化荒漠”的體現(xiàn),但在身處其中的年輕人眼中,這更像是一種對過度闡釋的反抗。
NG娛樂生活在一個每一個行為都要被賦予意義的時代。工作要有KPI,學(xué)習(xí)要有成果,甚至連發(fā)個朋友圈都要字斟句酌地展示生活的美好。而“掇BBBB掇BBBB掇”的出現(xiàn),就像是在一個裝修精致、一塵不染的客廳里,突然有人帶頭在地板上打了個滾。它沒有邏輯,沒有負(fù)擔(dān),不需要你具備任何專業(yè)背景就能參與其中。
這種“腦干缺失”的美感,實(shí)際上是一種心理防御機(jī)制。當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性超出了個體的處理能力,人們就會轉(zhuǎn)向最基礎(chǔ)、最原始的符號。這種符號不需要解釋,只需要共振。所以當(dāng)你看到滿屏的“掇BBBB”時,不要試圖去尋找它的深層寓意,這種“尋找”本身就違背了梗的初衷。
它是一場集體的“離線”儀式,大家在那一刻共同把大腦調(diào)成了靜音模式,只留下節(jié)奏在激蕩。
在過去,如果你想加入一個圈子,你可能需要讀過同樣的報紙,看過同樣的電影。但在現(xiàn)在的短視頻社交時代,你的“通行證”可能只是這一句莫名其妙的口號。能夠接上“掇BBBB掇BBBB掇”的下半句,或者在合適的時間點(diǎn)發(fā)出這個評論,就意味著你擁有了相同的“沖浪頻率”。
這是一種極低門檻、極高效率的社交篩選。這種梗就像是一個探測器,它能迅速在茫茫人海中識別出那些同樣有著“抽象靈魂”的同類。你發(fā)一句“掇”,我回一句“BBBB”,在這個瞬間,一種奇妙的默契就達(dá)成了。這種社交方式不再依賴于深度的價值觀交流,而是依賴于感官層面的同頻。
這也解釋了為什么這類梗往往壽命極短,卻爆發(fā)力極強(qiáng)。它們像是一場突如其來的陣雨,來時氣勢磅礴,去時無影無蹤。因?yàn)樗鼈兊膬r值就在于“當(dāng)下”的狂歡,在于那一刻大家都在同一個節(jié)奏里點(diǎn)頭的歸屬感。當(dāng)下一個更有趣、更魔性的節(jié)奏出現(xiàn)時,“掇BBBB”也會隨之退場,留下的是被這種集體狂歡治愈過的、稍顯疲憊但也更加放松的心靈。
為什么網(wǎng)友會“沉迷其中”?除了生理上的節(jié)奏感,還有一種深層的“復(fù)讀機(jī)心理”。人類本質(zhì)上是有模仿天性的,而互聯(lián)網(wǎng)把這種模仿放大到了極致。當(dāng)一個梗形成規(guī)模,它就產(chǎn)生了一種向心力。你參與復(fù)讀,其實(shí)是在確認(rèn)自己沒有掉隊(duì),確認(rèn)自己依然站在時代的浪潮之上。
“掇BBBB掇BBBB掇”給了一種參與感。它讓每一個普通人都能成為這場龐大行為藝術(shù)的一部分。你不需要會畫畫,不需要會剪輯,你只需要敲下這幾個字,你就參與了一次改變互聯(lián)網(wǎng)氣象的集體行動。這種微小的成就感,在算法的助推下,會形成一種巨大的成癮性。
總結(jié)來看,“掇BBBB掇BBBB掇”不只是一個簡單的熱梗,它是當(dāng)代情緒的一種出口,是視覺與聽覺的雙重游戲,更是年輕人用無意義對抗焦慮的一枚“賽博止痛片”。它或許看起來荒誕不經(jīng),但在那些停不下來的網(wǎng)友心中,這串字符帶來的那一刻爽快,遠(yuǎn)比那些正經(jīng)的道理要真實(shí)得多。
所以,如果你下次看到這串字,別猶豫,跟著節(jié)奏“掇”起來就對了,畢竟在這個快節(jié)奏的世界里,偶爾把大腦關(guān)掉,也是一種頂級的享受。